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城市雕塑如何塑造城市靈魂
城市雕塑如何塑造城市靈魂
城市雕塑如何塑造城市靈魂



 

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隨著(zhù)中國城市化進(jìn)程由追求量的增長(cháng)轉向追求質(zhì)的提高,人們對城市雕塑寄予(指寄托;給予關(guān)懷、同情等)了更高的期待。玻璃鋼雕塑成品制作前,先將所要制作的產(chǎn)品用特定泥巴材料塑造出相應要制作的產(chǎn)品,在泥塑稿制作完成后,翻制石膏外模,然后將玻璃鋼(即樹(shù)脂和玻璃絲布的結合物)涂刷在外模內部。等其干透后打開(kāi)外模,經(jīng)過(guò)合模的程序,獲得玻璃鋼雕塑成品。怎樣改變“千城一面”?如何培養公眾對城市的認同感?如何使城市外表鮮亮,同時(shí)又擁有獨一無(wú)二的靈魂?今年7月-8月,天津大學(xué)建筑學(xué)院課題組對國內10多個(gè)不同規模城市的城市雕塑做了實(shí)地調研,并有針對性地對城市雕塑建設中的立項者、創(chuàng )作者、施工者,以及曲陽(yáng)等雕塑加工地區的相關(guān)(related)企業(yè)負責人進(jìn)行了訪(fǎng)談。調研表明,解決上述這些問(wèn)題,城市雕塑可以發(fā)揮獨特作用。 1.群眾對城市雕塑藝術(shù)需求得到初步滿(mǎn)足 改革(Reformation)開(kāi)放以來(lái),我國城市雕塑(sculpture)規??焖贁U大,門(mén)類(lèi)逐漸齊全,初步滿(mǎn)足了人民群眾對城市文化藝術(shù)日益增長(cháng)的需求。 中國缺少在城市公共空間中設置雕塑的傳統,除20世紀20、30年代由留學(xué)(Study abroad)人員進(jìn)行過(guò)有限嘗試外,新中國城市雕塑事業(yè)基本從空白起步。1959年北京落成了十大建筑,并涌現出第一批有代表性的大型雕塑精品,如人民英雄紀念碑浮雕、農展館雕塑等,但全國范圍城市雕塑發(fā)展仍十分緩慢。改革開(kāi)放后,大規模的城市化建設產(chǎn)生了對城市藝術(shù)的強烈需求,城市雕塑也開(kāi)始得到各級政府和有識之士的重視。1982年,北京和上海被中央批準為兩個(gè)最早開(kāi)展城市雕塑建設試點(diǎn)的城市。公眾對城市雕塑的鑒賞能力在不斷提高,他們對城市文化形象塑造也擁有了更大發(fā)言權。這種上下一心的氛圍,有力地促進(jìn)了我國城市雕塑快速發(fā)展。 總量增長(cháng)較快,門(mén)類(lèi)相應齊全,形式漸趨多樣 2.與城市文化沖突、形式雷同成突出問(wèn)題(Emerson) 通過(guò)分析(Analyse)近年來(lái)一系列違背社會(huì )秩序和藝術(shù)規律,引起人們關(guān)注、質(zhì)疑甚至反感的城市雕塑案例(àn lì),可以窺見(jiàn)我國城市雕塑發(fā)展中面臨的主要問(wèn)題(Emerson)。 城市雕塑應當忠實(shí)反映所在城市的文化,并加以凝練和升華(sublimation)。丹麥《海的女兒》具有感動(dòng)人心的力量,與它位于哥本哈根的海灘——安徒生筆下童話(huà)般的環(huán)境分不開(kāi)。中國部分城市熱衷于布置西歐巴洛克風(fēng)格的人像、馬車(chē),與所在城市的文化絲毫沒(méi)有聯(lián)系,甚至破壞了城市原本的文化形象。 城市雕塑(sculpture)的主要功能在于通過(guò)自身形象產(chǎn)生社會(huì )價(jià)值,因此除少數得到全體公眾認可的重大題材外,盲目追求大尺度的城市雕塑,不但不能產(chǎn)生積極的社會(huì )效應,反而會(huì )讓公眾產(chǎn)生反感。在資金來(lái)源和資金使用過(guò)程(guò chéng)不透明的情況(Condition)下,公眾的質(zhì)疑(解釋:提出疑問(wèn))會(huì )更加強烈。2011年,河南省宋慶齡基金會(huì )斥資1.2億元人民幣建設了一座帶有部分建筑功能、全高27米的宋慶齡像,引發(fā)公眾強烈質(zhì)疑。該雕塑?chē)乐厍址钢?zhù)作權,后匆匆拆除,造成巨額資金浪費。 3.城市雕塑面臨四大矛盾(事物屬性的對立)制約 中國城市雕塑(sculpture)發(fā)展中面臨的問(wèn)題,其本質(zhì)可歸結為四對主要矛盾(事物屬性的對立)。 中國城市雕塑(sculpture)能夠快速發(fā)展并取得今天這樣的成就,與權力放開(kāi)并引入市場(chǎng)化建設機制分不開(kāi)。泡沫雕塑是一種新興的雕塑材質(zhì).二十世紀九十年代,伴隨著(zhù)經(jīng)濟的飛速發(fā)展,酒店;商業(yè)的繁榮,泡沫雕塑被大量的應用在節慶裝飾造型上。與此同時(shí),相關(guān)(related)監管措施卻未跟上,缺乏對多元化建設行為主體,如企事業(yè)單位、市以下的區、縣、鄉鎮各級政府建設行為的有效監管,目前城市雕塑領(lǐng)域引起非議的大多數案例(àn lì),特別是城市雕塑與城市文化沖突,城市雕塑雷同缺乏形式美感的問(wèn)題都與此有關(guān)。 隨著(zhù)公眾精神文化需求日益提高,中國各地區都在較短時(shí)間內開(kāi)展(kāi zhǎn)了城市雕塑(sculpture)的建設工作。但有準確眼光的決策者、有相關(guān)知識和管理經(jīng)驗的執行者、有良好設計技能的雕塑家、高水平的加工廠(chǎng)家,這些構成完整城市雕塑建設鏈條的優(yōu)質(zhì)生產(chǎn)資源卻相對匱乏。信息平臺建設滯后造成的信息不透明加劇了這一矛盾。 4.他山之石: 在世界范圍內,城市雕塑發(fā)展得比較好的國家,一般都將城市雕塑建設植根于本民族文化沃土之中,并在機制上走適合本國國情的道路。 5.讓城市雕塑更好地提升文化軟實(shí)力 提升社會(huì )藝術(shù)教育水平,促進(jìn)雕塑(sculpture)知識(zhī shí)普及(指遍布、遍及於一般) 懂得欣賞藝術(shù)作品的觀(guān)眾群體會(huì )促進(jìn)藝術(shù)創(chuàng )作水平的提升。不銹鋼雕塑具有耐空氣、蒸汽、水等弱腐蝕介質(zhì)和酸、堿 、鹽等化學(xué)浸蝕性介質(zhì)腐蝕的特性,由于不銹鋼有諸多的優(yōu)越性,很多的城市雕塑都是以它為材料。不銹鋼要求雕塑本身簡(jiǎn)潔大方,形體感明顯,且光影效果強烈。建議相關(guān)部門(mén)利用各種渠道深化社會(huì )藝術(shù)教育(Education)。具體方法上,可以考慮(consider)組織城市雕塑(sculpture)建設、管理部門(mén)進(jìn)行集體學(xué)習,邀請雕塑家或藝術(shù)評論家進(jìn)行講座。天津市河西區建委2006年邀請雕塑家《城市雕塑與城市文化》主題講座,取得了良好效果;從大學(xué)入手,針對不同專(zhuān)業(yè)開(kāi)設與城市、科技發(fā)展緊密相關(guān)的新型校際藝術(shù)教育課程,如城市雕塑、公共藝術(shù)、環(huán)境設計等;加大對海內外優(yōu)秀城市雕塑案例(àn lì)的介紹以及對成功建設經(jīng)驗的分析(Analyse);借鑒日本經(jīng)驗,邀請公眾代表參觀(guān)雕塑家工作,實(shí)地了解一件城市雕塑是如何構思、設計并制作出來(lái)的,從而樹(shù)立公眾對城市雕塑客觀(guān)、全面的認識。 打造城市文化支持系統,助力城市雕塑宣傳
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