上海培藝雕塑公司雕塑大家介紹說(shuō)，有些藝術(shù)家為了創(chuàng )新把一些不好的，本不應該成為藝術(shù)的東西充斥到藝術(shù)中來(lái)，顯示自己的創(chuàng )造和創(chuàng )新。其實(shí)他們并沒(méi)有創(chuàng )造和創(chuàng )新，因為前人并不是想不到這些東西，而是不愿意也不屑于把這些垃圾當作藝術(shù)品去欣賞。

　　古希臘的雕塑包含了所有的藝術(shù)。只要認真的學(xué)習古希臘的雕塑就足夠受用終生。另外還可以看一看古羅馬的肖像，古羅馬的肖像也是很偉大的藝術(shù)。在這之后的藝術(shù)可以權當它們不存在。

　　菲狄阿斯、米開(kāi)朗基羅、羅丹并不能代表雕塑史，強調他們的地位無(wú)非是為了圓成“創(chuàng )新與時(shí)代”的美術(shù)史的發(fā)展學(xué)說(shuō)。

　　弓拉滿(mǎn)弦的時(shí)候基本一樣，弓弦完全放松的時(shí)候也基本一樣，因而是有限的，但是，在這兩者之間的狀態(tài)是無(wú)限的。

　　具體到人體雕塑，無(wú)非有兩個(gè)極端，一個(gè)是極端伸展，一個(gè)是極端扭曲。在寫(xiě)實(shí)的范圍內，這兩個(gè)極端是有限的，也是必然會(huì )存在的。而在這兩個(gè)極端之間的動(dòng)作則具有無(wú)限的可能，更多的作品應該處在這兩者之間。

　　要么具體，要么概括;要么寫(xiě)實(shí)，要么寫(xiě)意;要么具像，要么抽象;要么平靜，要么激烈。

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