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我國設計與雕塑共存的原因是什么?
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我國設計與雕塑共存的原因是什么?



 

詳細內容

  在歷史上,我國雕塑(sculpture)設計史是用什物去傳承文明的,有著(zhù)不能用言語(yǔ)去談?wù)摰某林馗?,?lái)自造型還有原料,在我國業(yè)承載著(zhù)雕塑的本體,也包括(bāo kuò)設計,工藝范疇(category)許多的文明層面的信息意義。   我國雕塑(sculpture)始終沒(méi)有在傳統藝術(shù)中獨立, 相比同屬造型藝術(shù)的繪畫(huà), 雕塑史沒(méi)有理論記載, 沒(méi)有許多名家可查。玻璃鋼雕塑成品制作前,先將所要制作的產(chǎn)品用特定泥巴材料塑造出相應要制作的產(chǎn)品,在泥塑稿制作完成后,翻制石膏外模,然后將玻璃鋼(即樹(shù)脂和玻璃絲布的結合物)涂刷在外模內部。等其干透后打開(kāi)外模,經(jīng)過(guò)合模的程序,獲得玻璃鋼雕塑成品。 雕塑家的境遇等同于百工, 從事雕塑設計的工匠也往往出自有用工藝品的工匠之中, 其創(chuàng )造主體是同源同宗的, 在其文明特性和社會(huì )地位上一致。 相比來(lái)說(shuō), 我國繪畫(huà)在我國藝術(shù)史上自立體系開(kāi)展(kāi zhǎn), 而我國雕塑和有用美術(shù)始終是在同體開(kāi)展, 從目前的雕塑史和工藝美術(shù)史上可以看到, 許多網(wǎng)站內容是在交織和同享。 雕塑沒(méi)有徹底(thorough)獨立于工藝, 乃至一直在工藝雕塑和實(shí)體雕塑中徘徊。   我國古代對于造物的認識論也相同決議了我國古代雕塑(sculpture)所具的設計性。玻璃鋼雕塑以合成樹(shù)脂作基體材料的一種復合材料。復合材料的概念是指一種材料不能滿(mǎn)足使用要求,需要由兩種或兩種以上的材料復合在一起,組成另一種能滿(mǎn)足人們要求的材料,即復合材料。例如,單一種玻璃纖維,雖然強度很高,但纖維間是松散的,只能承受拉力,不能承受彎曲、剪切和壓應力,還不易做成固定的幾何形狀,是松軟體。 我國造物自古重視有用與審美的一致, 功能與形態(tài)(pattern)的一致, 原料與工藝的一致。 早在先秦時(shí)期, 墨子《墨經(jīng)》提出“兼相愛(ài), 交相利” 追求“器完而不飾” 是重視有用的造物標準。 而孔子則重視“文質(zhì)兼備” 這兒的文不僅是文章, 而被更多的引申到造物中的用于美的一致。 《考工記》 提出的造物標準“天有時(shí), 地有氣, 材有美, 工有巧, 合此四者, 然后可以為良。 ” 將天時(shí)、 地氣、 材美、 工巧四個(gè)要素(key point)界說(shuō)為優(yōu)異造物的標準。 我國古代雕塑始終生計在這樣的造物觀(guān)念中, 必然形成了許多與有用結合的雕塑設計藝術(shù)。 同時(shí), 我國造物者重視“標志機能” , 青銅器就是很好的比如, 青銅器往往標志“王權” 及人對自然和神的敬畏和崇拜, 青銅器不僅是造型上的凝重, 更重要的是其運用雕塑言語(yǔ), 設計出一種標志符號, 指向其中一種超世的權威(解釋:對權力的一種自愿的服從和支持)精力。   從受眾面上比較, 我國古代雕塑(sculpture)始終是服務(wù)(fú wù)于統治階級,而古代有用設計也是如此。 按照類(lèi)別上劃分, 墳墓雕塑均出自皇族墳墓, 而工藝類(lèi)雕塑也均來(lái)自達官貴人之家, 佛教雕塑雖然是面對一切民眾, 但也逐漸被統治階級所用, 許多為皇室和達官所開(kāi)墾, 云岡石窟的曇曜五窟正是北魏孝文帝為了顯示北魏皇帝權力而開(kāi)墾。 我國古代有用設計也多命運于此, 無(wú)論是精巧絕倫的陶瓷(原料:非金屬礦物)或是織繡, 抑或精巧而值得玩味的各類(lèi)把玩器和家具。 雕塑作為區別于“琴棋書(shū)畫(huà)” 主流藝術(shù)的百工藝術(shù),也均賦予(entrust to)了徹底(thorough)意義上的標志和有用, 其間墳墓雕塑以視死如視生為前提的來(lái)世有用主義準則而存在, 而工藝雕塑又以美化和表現占有者身份為前提而存在, 宗教雕塑雖為神靈崇拜為基礎, 但在我國文明的融合和改動(dòng)之下, 已成為統治者掌控人心、 民眾寄予(指寄托;給予關(guān)懷、同情等)精力需求及愿望的載體, 均離不開(kāi)有用也就是雕塑設計的根本準則。 這與我國繪畫(huà)的創(chuàng )造和賞識心思徹底不同, 這也注定了我國古代雕塑與設計的同命相生。   我國古代雕塑(sculpture)的重要精力特性,黑格爾所說(shuō)的“東方藝術(shù)是標志藝術(shù)”各式各樣的雕塑最后的意圖都是要有標志性的,比如精力指向。不銹鋼雕塑具有耐空氣、蒸汽、水等弱腐蝕介質(zhì)和酸、堿 、鹽等化學(xué)浸蝕性介質(zhì)腐蝕的特性,由于不銹鋼有諸多的優(yōu)越性,很多的城市雕塑都是以它為材料。不銹鋼要求雕塑本身簡(jiǎn)潔大方,形體感明顯,且光影效果強烈。
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