泡沫雕塑(sculpture)與藝術(shù)，風(fēng)尚的熔點(diǎn) 　 如果不是偏離了公眾的審美習慣（例如“雕塑(sculpture)”、“熊貓爬樓”這樣的作品），作為城市公共景觀(guān)的雕塑(sculpture)，其實(shí)不太容易受到人們的持續關(guān)注，畢竟“見(jiàn)慣”就容易“不怪”。 　　兩年前，成都某醫院門(mén)前立起群雕《百年大愛(ài)》，講述該醫院懸壺濟世的輝煌歷程，估計它很難被病患視為“藝術(shù)品”。泡沫雕塑是一種新興的雕塑材質(zhì)．二十世紀九十年代，伴隨著(zhù)經(jīng)濟的飛速發(fā)展，酒店；商業(yè)的繁榮，泡沫雕塑被大量的應用在節慶裝飾造型上。玻璃鋼雕塑成品制作前，先將所要制作的產(chǎn)品用特定泥巴材料塑造出相應要制作的產(chǎn)品，在泥塑稿制作完成后，翻制石膏外模，然后將玻璃鋼（即樹(shù)脂和玻璃絲布的結合物）涂刷在外模內部。等其干透后打開(kāi)外模，經(jīng)過(guò)合模的程序，獲得玻璃鋼雕塑成品。四年前的夏天，筆者在廣東佛山祖廟參觀(guān)，工作人員指著(zhù)墻頭精美的建筑構件，不厭其煩地介紹嶺南地區著(zhù)名的“三雕兩塑”（磚雕、木雕、石雕、陶塑、灰塑）。這兩個(gè)例子提醒人們，無(wú)論城市街頭的雕塑(sculpture)，或者傳統手工技藝“雕”和“塑”，其創(chuàng )作旨趣往往指向日常、具象乃至實(shí)用的層面。 　　不過(guò)，轉向藝術(shù)家和美術(shù)院校的雕塑(sculpture)創(chuàng )作，我們看到的景觀(guān)卻不盡相同。泡沫雕塑是一種新興的雕塑材質(zhì)．二十世紀九十年代，伴隨著(zhù)經(jīng)濟的飛速發(fā)展，酒店；商業(yè)的繁榮，泡沫雕塑被大量的應用在節慶裝飾造型上。成都近兩年舉辦的幾個(gè)展覽——“生態(tài)——錦江濕地公共雕塑(sculpture)展”、“明天當代雕塑獎”作品展，以及“我們在共同——2015成都公共藝術(shù)季”，已經(jīng)將部分成果呈現在公眾面前。后者的名稱(chēng)雖未冠以“雕塑”，參展作者卻多以“雕塑家”身份知名。其中的參展作品，無(wú)論在材料品質(zhì)選擇(xuanze)、呈現手法、觀(guān)念表達上都顯得豐富（plump)而多元。 　　雕塑(sculpture)、玉石、陶土、木材……我們熟悉的雕塑(sculpture)材料(Material)，在上述展覽中并非主流。就拿“明天當代雕塑(sculpture)獎”作品展來(lái)說(shuō)，最能引起觀(guān)眾好奇的，《一立方厘米的眼淚》多半跑不了。展臺上只有一小攤水，旁邊掛著(zhù)兩幅圖片，一幅是掛著(zhù)眼淚的眼部特寫(xiě)，另一幅是個(gè)小冰塊。那攤水，就是凍成冰塊的眼淚化成的，它們來(lái)自這件雕塑(sculpture)的作者宋兮。王雷的作品《大河報2013》用了全年的《大河報》來(lái)創(chuàng )作，幾個(gè)“麻袋”用報紙編織（to braid）而成，一幅“長(cháng)卷”貼滿(mǎn)了剪下的人物圖片，塑料（結構:合成樹(shù)脂、增塑劑、穩定劑、色料)盒子里裝著(zhù)全年的報頭。作者對此解釋道，人類(lèi)早期“結繩記事”，報紙本身就是一種記錄事件的文化符號，所以把它作為編織（to braid）材料(Material)。