三女神玻璃材質(zhì)鋼雕塑是希臘(Greece)古典時(shí)期著(zhù)名的雕刻，也是雕塑行業(yè)最著(zhù)名的作品。不銹鋼雕塑不銹鋼雕塑厚度如果沒(méi)有特殊要求，一般為1.5mm，2.0mm,3.0mm。板材厚度越大，也不容易塑造造型，價(jià)格也較高。三女神雕塑題材來(lái)自希臘神話(huà)。今天巧匠雕塑就為大家詳細的介紹下三女神雕塑的作品來(lái)源和風(fēng)格特點(diǎn)。 三女神雕塑(sculpture) 作品來(lái)源 這是希臘古典時(shí)期著(zhù)名的雕刻，題材來(lái)自希臘神話(huà)。古希臘時(shí)期，人們修建了大量的神廟，為神歌功頌德。所有這些神廟中以帕特農神廟(Parthenon)最為出色。帕特農神廟的裝飾雕刻是菲狄亞斯在其藝術(shù)的鼎盛時(shí)期主持創(chuàng )作的，神廟的裝飾浮雕規模很大，雖然不是都出自菲狄亞斯一人之手，但他是這些雕刻的總辦公室裝修設計師，因此從這些雕塑中可以明顯的看到菲狄亞斯的藝術(shù)風(fēng)格。神廟的裝飾性雕刻共分三部分：東西山墻雕刻、九十二塊間板雕刻和長(cháng)達160多米的帶型裝飾雕刻。1687年，帕提農神廟在戰爭中被毀壞，大量雕塑被焚毀或搬走，后來(lái)又遭到英國人的掠奪，使得其中許多珍貴的藝術(shù)品流落到了英國，《命運三女神》就是其中保存較好的著(zhù)名作品之一。 《命運三女神》是帕特農神廟的東面人字形山墻上全部雕像中的一組雕像殘片。三位女神是克洛托(Clotho)、拉克西絲(Lachésis)和阿特洛波斯(Atropos)。是眾神之王宙斯(Zeus)與女神忒彌斯(Themis)的女兒，時(shí)序女神荷賴(lài)(Hora)的妹妹。她們的任務(wù)是紡制人間的命運之線(xiàn)，同時(shí)按次序剪斷生命之線(xiàn)。最小的克羅索掌管未來(lái)和紡織生命之線(xiàn)，二姐拉克西絲負責維護生命之線(xiàn)，最年長(cháng)的阿特洛波斯掌管死亡，負責切斷生命之線(xiàn)，即使是天父宙斯也不能違抗她們的安排。人們從三女神的姿態(tài)神情中看到的不是神，而是人間姐妹之間親密動(dòng)人之情，從坐躺姿態(tài)中隱現出各人的個(gè)性氣質(zhì)?，F存的這三個(gè)女神的雕像，頭部和四肢都已失去，但那健美的身軀，恬靜而瀟灑的姿態(tài)，仍給人以極其優(yōu)美的形象。尤其是三女神的衣服的處理，希臘式薄衫穿在三神的身上，纖細而又繁復的濕衣褶，隨著(zhù)人體的結構而起伏，女性人體的優(yōu)美輪廓生動(dòng)地展現出來(lái)。使得這些雕像不像是由冰冷的大理石雕鑿(záo)而成，而是有血有肉活生生的人。 命運女神傳說(shuō)中是三姐妹，但是一般來(lái)說(shuō)，許多人還是傾向于把她們合而為一，統稱(chēng)為命運女神。 在古希臘(Greece)神話(huà)中，命運女神是最神秘莫測的神靈，也是最無(wú)可抗拒的神靈。命運女神編織的命運對于一切神靈都具有至高無(wú)上的權威，必須被絕對地、無(wú)條件地服從。命運之所以不可抗拒，是因為命運女神后面跟著(zhù)仆從復仇女神。復仇女神對那些敢于反抗命運女神的人實(shí)施嚴厲的報復。 相傳宙斯曾經(jīng)很郁悶地對其他眾神說(shuō)：“命運女神對待我，就象我對待你們一樣殘酷?！? 風(fēng)格特點(diǎn) 《命運三女神》是描寫(xiě)希臘神話(huà)中阿特洛波斯、克洛托和拉克西絲的雕塑(sculpture)，原來(lái)位于帕提農神廟的東山墻，雖然頭部都已受到了損壞，但仍然生動(dòng)地展示了希臘古典時(shí)期雕刻藝術(shù)所達到的高超的藝術(shù)水準，令人嘆為觀(guān)止。三位女神坐著(zhù)的姿勢，是隨著(zhù)墻的三角形趨勢（trend)而變化的，她們都穿著(zhù)質(zhì)地很薄的希臘式寬大長(cháng)袍，衣褶纖細而又繁復，隨著(zhù)人體的結構起伏，極其生動(dòng)地體現了鮮明的女性人體曲線(xiàn)（Curve），女神們身形優(yōu)美、飽滿(mǎn)而豐腴，使人切實(shí)地感受到孕育在她們體內的無(wú)限生機和活力。那似乎正在隨著(zhù)呼吸而微微起伏的、富有彈性的身體，讓每一個(gè)看到這一組雕塑的人都幾乎忘記了她們是冷冰冰的大理石(英文：Marble)，她們是那樣的真實(shí)、那樣的親切、那樣的令人崇敬。 古希臘(Greece)雕刻（是雕、刻、塑三種創(chuàng )制方法的總稱(chēng)）十分重視形象的整體不可分割性，人體各部分都充分發(fā)揮(表現出內在的能力)出造型特性，力求表現形象的內在生命。所以盡管形體殘缺，但每一個(gè)部分都蘊含著(zhù)生命不息的精神，就是說(shuō)，雕像的殘片也是有生命的活物，觀(guān)賞者可以通過(guò)可視部分的動(dòng)作姿態(tài)聯(lián)想殘缺的部分，從而獲得完美的審美感受。 三女神玻璃材質(zhì)鋼人物雕塑(sculpture)，雕刻家運用高超的雕刻語(yǔ)言，真實(shí)而細膩地刻畫(huà)了透過(guò)女神衣褶隱現出來(lái)的豐滿(mǎn)、柔美的肉體。雕刻采用不同的曲線(xiàn)變化造型：坐立女神，松軟的連衣裙由于肉體的起伏而形成橫豎疏密的變化，豐滿(mǎn)的酥胸和乳峰處上平下褶，束腰向下揉褶繁復，從整體看疏密變化有致;躺臥女神，袒胸露出圓渾柔軟的肌膚，身體的動(dòng)勢顯出優(yōu)美的體形和波浪式的衣紋曲線(xiàn)疏密節奏的流動(dòng)，既平穩又柔和。用詩(shī)人海涅的話(huà)來(lái)說(shuō)，希臘雕像上的衣紋是身體動(dòng)勢的多音反響。 作為雅典衛城重建（reconstitution)和雕刻的藝術(shù)總監，菲狄亞斯是否親自動(dòng)手創(chuàng )作這組浮雕，已不得而知，但可以肯定這是在他指導下完成的，三女神廣場(chǎng)雕塑造體現(tǐ xiàn)了菲狄亞斯的藝術(shù)風(fēng)格。 希臘(Greece)神話(huà)，摩伊拉(Moirai)是希臘神話(huà)中的命運三女神的總稱(chēng)，是宙斯(Zeus)和法律女神忒彌斯(Themis)的女兒。不銹鋼雕塑不銹鋼雕塑厚度如果沒(méi)有特殊要求，一般為1.5mm，2.0mm,3.0mm。板材厚度越大，也不容易塑造造型，價(jià)格也較高。這三位掌管萬(wàn)物命運的女神分別是：克羅索(Clotho)、拉克西斯(Lachésis)、阿特羅波斯(Atropos)。 　?、伲嚎肆_索掌管未來(lái)和紡織生命之線(xiàn)，二姐拉克西絲負責決定生命之線(xiàn)的長(cháng)短，最年長(cháng)的阿特洛波斯掌管死亡，負責切斷生命之線(xiàn)，即使是天父宙斯也不能違抗她們的安排。 　?、冢毫硪徽f(shuō)是克羅索掌管生命之線(xiàn)，負責紡織、剪斷生命之線(xiàn)：拉克西絲閉著(zhù)眼睛抽簽，無(wú)論好壞都是他的命。阿特洛波斯負責記錄她們的決定，在擦不掉也改不了的紙上記錄——沒(méi)有任何私心，即使是她們也再也無(wú)法改動(dòng)。 這就是命運三女神：殘酷，堅定，威嚴。 據說(shuō)摩伊拉會(huì )在新生兒誕生后的第三個(gè)晚上出現，來(lái)決定他的生命歷程。摩伊拉通常被認為是冷酷的，不夾帶任何感情的。 三個(gè)命運女神分別為： 克洛托，命運的紡線(xiàn)者)負責將生命線(xiàn)從她的卷線(xiàn)桿纏到紡錘上。她在羅馬（Rome)神話(huà)中的對應者稱(chēng)為諾娜(Nona，第九)，最初是象征懷孕第九個(gè)月的女神。 拉克西絲(Λ?χεσι?；命運的決策者)負責用她的桿子丈量絲線(xiàn)。她在羅馬神話(huà)中的對應者為得客瑪(Decima，第十)。 阿特洛波斯(?τροπο?；命運的終結者)剪斷生命線(xiàn)的人。正是她用她那“令人痛恨的剪子”決定了人的死亡。她在羅馬神話(huà)中的對應者為墨爾塔(Morta，死亡)。 關(guān)于三女神雕塑(sculpture)就介紹到這里，每個(gè)人對藝術(shù)的理解都是不同的。想了解更多關(guān)于雕塑的內容歡迎大家關(guān)注巧匠雕塑。