雕塑(sculpture)的三種基本形式：圓雕、浮雕和透雕 1.圓雕：指不附著(zhù)在任何背景上、可以從各個(gè)角度（angle)欣賞的立體的雕塑(sculpture)?？ㄍǖ袼苁沁\用夸張、變形等手法，對人物、動(dòng)物等對象進(jìn)行塑造的行為，如米老鼠等形象的立體造型就是卡通雕塑。手法與形式也多種多樣，有寫(xiě)實(shí)性的與裝修飾品性的，也有具體的與抽象（abstract)的，戶(hù)內與戶(hù)外的，架上的與大型城市雕塑(sculpture)，著(zhù)色的與非著(zhù)色的等； 2.浮雕：是雕塑(sculpture)與繪畫(huà)結合的產(chǎn)物，用壓縮的辦法來(lái)處理(chǔ lǐ)對象，靠透視等因素(factor)來(lái)表現三維空間，并只供一面或兩面觀(guān)看。 3.透雕：又稱(chēng)為鏤空雕，是界于圓雕和浮雕之間的一種雕塑(sculpture)。泡沫雕塑經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展， 泡沫雕塑已從原來(lái)單一的節慶裝飾造型跨入多元發(fā)展．以其可操做性強，便捷的特點(diǎn)，逐步在影視道具；展覽展示；廣告；模型等領(lǐng)域展現出獨特魅力?？ㄍǖ袼苡址Q(chēng)卡通人像、軟陶人偶、陶土公仔。雕塑，造型藝術(shù)的一種，又稱(chēng)雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng )制方法的總稱(chēng)。指用各種可塑材料可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng )造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，卡通雕塑就是結合雕塑的藝術(shù)用來(lái)塑造動(dòng)漫卡通人物的造型的一種藝術(shù)。 在浮雕的基礎上，鏤空其背景，有單面浮雕和雙面浮雕，有邊框的又稱(chēng)為鏤空花板。 在當代藝術(shù)領(lǐng)域，雕塑(sculpture)尤其是裝置作品，在市場(chǎng)(shì chǎng)上一向有著(zhù)較廣的收藏群。高價(jià)作品中有昆斯、赫斯特、村上隆等藝術(shù)家的裝置，大都是年輕的生于1945年后的藝術(shù)家，作品價(jià)格都達到了1000萬(wàn)美元(USD)。拍賣(mài)市場(chǎng)上裝置作品的份額在日益增長(cháng)，2007年有14件作品的成交價(jià)格超越了百萬(wàn)美元，而在2008年上半年這一數字就達到了18件。 夏特爾大教堂的裝修飾品雕像，教堂雕塑(sculpture)，公元十二世紀－公元十三世紀。 公元476 年，西羅馬（Rome)帝國滅亡，歐洲進(jìn)入了由基督教統治的中世紀時(shí)代。從藝術(shù)史的角度（angle)講，中世紀到意大利文藝復興時(shí)終止，前后長(cháng)達一千多年。在這漫長(cháng)的一千年里，基督教稱(chēng)為治理國家的精神支柱，整個(gè)歐洲完全處于封建宗教的控制（control)之下，文化處于被桎梏的狀態(tài)，古希臘(Greece)和古羅馬所流傳下來(lái)的燦爛文明則幾乎完全衰竭，以致于后來(lái)崇尚古典藝術(shù)的人都稱(chēng)中世紀為“黑暗的一千年”。中世紀的基督教文明完全取代了原來(lái)的地中海傳統，教會(huì )成為政治、經(jīng)濟(jīng jì)、文化各個(gè)領(lǐng)域的權威（解釋:對權力的一種自愿的服從和支持)和組織者，藝術(shù)也完全為宗教服務(wù)(fú wù)，非寫(xiě)實(shí)的、教條的、充滿(mǎn)宗教顏色的藝術(shù)風(fēng)格主宰了中世紀的美術(shù)，而古典的自然主義風(fēng)格和所有古典文明成為光輝的陳?ài)E。 歷史的發(fā)展常常是充滿(mǎn)了戲劇性的。按說(shuō)南朝在學(xué)術(shù)、文藝、典章制度(institution)方面堪稱(chēng)華夏正統，加之禮樂(lè )之盛，富饒的山林物產(chǎn)之利，都是北朝所沒(méi)有辦法比擬的；十六國以及北朝統治者自己也不敢以華夏正統自居，按說(shuō)，統一中國的應是南朝人而不是北朝人，然而結果正好相反，蠻勇強悍的北朝人最后征服了南朝，統一了中國，這應該是引人深思的。