城市雕塑是城市的“眼睛”，是城市的“靈魂”，是城市的“百科書(shū)”，是城市的“名片”，是現代城市建設的必需。同時(shí)城市雕塑作為一個(gè)城市的標志性建筑，代表著(zhù)一個(gè)城市的文化內涵，也反映了一個(gè)城市的精神氣質(zhì)，是藝術(shù)地記錄城市歷史文化的最有效方式方法，亦是一個(gè)城市成長(cháng)的軌跡與見(jiàn)證者。城市雕塑對城市建設的意義及功用，可從以下三個(gè)方面來(lái)理解： 　　一、城市雕塑(sculpture)是城市環(huán)境發(fā)展的需要 城市的出現與發(fā)展是人類(lèi)物質(zhì)文明、精神文明向前發(fā)展的必將結果。不銹鋼雕塑主支架接受的重要載荷，主支架、副支架、銅像壁板及其他附件的分量，穩態(tài)風(fēng)載。不銹鋼雕塑在選定風(fēng)速下，普通思索正面、正面、反面、等四個(gè)方面感化在雕像身上的各偏向風(fēng)力。城市作為比鄉村、城鎮更高級的聚落，更發(fā)達的所在，匯聚了尖端的科技與工業(yè)文明，前沿的信息與精神文明，匯聚了素質(zhì)更高的人口群體，更先進(jìn)、便捷的基礎設施(shè shī)(infrastructure)與生活、服務(wù)(fú wù)設施。在這個(gè)嶄新的信息時(shí)代，科技突飛猛進(jìn)的后工業(yè)化時(shí)期，城市的發(fā)展速度也以前所未有的態(tài)勢展現著(zhù)人類(lèi)城市化進(jìn)程的輝煌成就。但另一方面，城市的發(fā)展也給人類(lèi)帶來(lái)了一定的負面效應，如過(guò)度擁擠的人口密度（單位:g/cm3或kg/m3)，環(huán)境感染、大氣污染、生態(tài)失衡，快節奏的城市生活，壓抑乏味(缺乏情趣興味)的城市環(huán)境空間，讓越來(lái)越多的人們希望擁抱自然，擁抱藝術(shù)，人們渴望著(zhù)更美好的生態(tài)綠色家園，渴望得到精神上的撫慰，壓力的舒解。物質(zhì)生活水（flowing water）平的提高也使得城市居民呼喚更高層次(機構的等級)(high level)的精神生活享受，呼喚更舒適悅目的城市空間。 　　二、優(yōu)秀（解釋:出色、非常好)的城市雕塑(sculpture)能帶來(lái)經(jīng)濟(jīng jì)價(jià)值 城市雕塑(sculpture)不僅僅是文化的產(chǎn)物，同時(shí)也是一個(gè)城市不可或缺的經(jīng)濟(jīng jì)投資（意義：是未來(lái)收益的累積）點(diǎn)。玻璃鋼雕塑以合成樹(shù)脂作基體材料的一種復合材料。復合材料的概念是指一種材料不能滿(mǎn)足使用要求，需要由兩種或兩種以上的材料復合在一起，組成另一種能滿(mǎn)足人們要求的材料，即復合材料。例如，單一種玻璃纖維，雖然強度很高，但纖維間是松散的，只能承受拉力，不能承受彎曲、剪切和壓應力，還不易做成固定的幾何形狀，是松軟體。城市雕塑和其他城市建筑等共同構成城市高雅美麗的環(huán)境，使生活在城市中的人們受到優(yōu)越的審美體驗，感受到文化的魅力與精神的力量，有利于提升一個(gè)城市的文化形象，這就創(chuàng )造了一種對于環(huán)境的投資潛能(Potential)。比如在歐洲一些歷史悠久、人文氣息活躍（Active)或繁榮熱鬧的現代城市，城市雕塑作為了亮麗的城市風(fēng)景線(xiàn)，是城市的旅游觀(guān)光景點(diǎn)，可帶來(lái)直接的經(jīng)濟效益(benefit)。舉一個(gè)鮮明的例子，西班牙（Spain)的畢爾巴鄂市，本是一座名不見(jiàn)經(jīng)傳的小城，但建筑師弗蘭克.蓋里為這座小城設計的古根海姆博物館，卻使其一舉成為20世紀最大的亮點(diǎn)城市之一。古根海姆博物館也如同美麗的悉尼歌劇院一樣，成為世界建筑史上的一大奇跡。整體建筑由一群外覆鈦（Ti)合金板的不規則雙曲面體量組合而成，玲瓏自然，奇特美觀(guān)，主體建筑臨水而建，與周?chē)值?、橋梁完美合一，形成一幅絕佳的城市巨型雕塑景觀(guān)，畢爾巴鄂市也因此名聲大振，每年吸引著(zhù)大批慕名而來(lái)的游客，其對經(jīng)濟的拉動(dòng)是不言而喻的。 　　三、城市雕塑能發(fā)揮(表現出內在的能力)文化功能 所謂文化，本質(zhì)上是人的創(chuàng )造能力和創(chuàng )造物的總和。玻璃鋼雕塑成品制作前，先將所要制作的產(chǎn)品用特定泥巴材料塑造出相應要制作的產(chǎn)品，在泥塑稿制作完成后，翻制石膏外模，然后將玻璃鋼（即樹(shù)脂和玻璃絲布的結合物）涂刷在外模內部。等其干透后打開(kāi)外模，經(jīng)過(guò)合模的程序，獲得玻璃鋼雕塑成品。雕塑(sculpture)作為人創(chuàng )造能力的一種特殊表現形態(tài)（pattern)，在人類(lèi)的發(fā)展歷史上，記載了文明風(fēng)風(fēng)雨雨的歷程。民族的歷程刻鑿(záo)在雕塑的形體與空間之中，各民族用不同的雕塑美表現自己的生活方式方法和理想價(jià)值，積累下人類(lèi)最珍貴而本質(zhì)的精神財富，使得文明的開(kāi)拓（open up)得以永久地發(fā)展。城市雕塑一旦成為獨特（釋義:特有的、特別的)的藝術(shù)價(jià)值，就可作為民族文化的永久性物化形態(tài)，意義長(cháng)遠，它既可以是一個(gè)國家文化的標志和象征，又可作為該民族文化積累的產(chǎn)物。它述說(shuō)著(zhù)民族發(fā)展的歷史，凝聚著(zhù)民族的精神和傳統，代表著(zhù)每一歷史時(shí)期的精神面貌，反映著(zhù)自古至今，人們的無(wú)限追求與執著(zhù)信仰，展現價(jià)值觀(guān)念及審美情趣。城市雕塑，城市建筑等，都是一個(gè)民族精神文明與物質(zhì)文明最直觀(guān)、最集中的表現。