石雕在中國的傳承

    石雕藝術(shù)是一種造型藝術(shù)，這種造型藝術(shù)在我國已經(jīng)存在了很長(cháng)時(shí)間，并且一直流傳至今。不銹鋼雕塑具有耐空氣、蒸汽、水等弱腐蝕介質(zhì)和酸、堿 、鹽等化學(xué)浸蝕性介質(zhì)腐蝕的特性，由于不銹鋼有諸多的優(yōu)越性，很多的城市雕塑都是以它為材料。不銹鋼要求雕塑本身簡(jiǎn)潔大方，形體感明顯，且光影效果強烈。卡通雕塑又稱(chēng)卡通人像、軟陶人偶、陶土公仔。雕塑，造型藝術(shù)的一種，又稱(chēng)雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng )制方法的總稱(chēng)。指用各種可塑材料可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng )造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，卡通雕塑就是結合雕塑的藝術(shù)用來(lái)塑造動(dòng)漫卡通人物的造型的一種藝術(shù)。 雕塑的概念是用雕、琢、刻、磨、塑等手段制作出具有實(shí)在體積的各種藝術(shù)形象，總稱(chēng)為雕塑。石雕工藝品在商朝時(shí)期已經(jīng)存在，當時(shí)的石雕主要體現(tǐ xiàn)的是萬(wàn)物有靈的原始（Original)宗教觀(guān)，當時(shí)的人們認為，動(dòng)物是有靈魂的，對動(dòng)物的崇拜也很盛行，所以當時(shí)的雕刻（是雕、刻、塑三種創(chuàng )制方法的總稱(chēng)）物上常常有動(dòng)物的出現。后來(lái)經(jīng)過(guò)歷史慢慢發(fā)展，這種石雕也被保存下來(lái)，我們現在看到的石雕動(dòng)物就是從當時(shí)就已經(jīng)存在，并且得以流傳下來(lái)。后來(lái)到了唐代時(shí)期，石雕手段也隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展得到發(fā)展，當時(shí)唐代盛行佛教文化，所以社會(huì )中的文化往往就體現(tǐ xiàn)在了人們的雕刻（是雕、刻、塑三種創(chuàng )制方法的總稱(chēng)）物中，在當時(shí)常常有關(guān)于佛教文化的石雕，到現在，關(guān)于佛教文化及佛教人物的石雕也在至今流傳傳播?，F在雕刻（是雕、刻、塑三種創(chuàng )制方法的總稱(chēng)）佛教人物的愛(ài)好者也有不少。到了明清時(shí)期，石雕走上了全盛時(shí)期，當時(shí)的皇宮宮殿中處處可見(jiàn)石雕工藝品，在那時(shí)石雕手藝也得到了大大的發(fā)展，又出現了浮雕，影雕，錢(qián)雕等多種手藝，使石雕工藝品的外形形態(tài)（pattern)也更加形象具體，體現(tǐ xiàn)了多元化的石雕文化。對于石雕的重視，還把石雕工藝用在了皇家陵墓中，可見(jiàn)當時(shí)石雕的位置（position )，可見(jiàn)一斑。在我國，石雕統一品的數量十分龐大，在我國石雕藝術(shù)屬于我國古代文化的重要組成部分。不過(guò)，不管在古代還是現今社會(huì )，石雕藝術(shù)都主要應用于觀(guān)賞性建筑中，石雕藝術(shù)品也有著(zhù)強烈的觀(guān)賞性。
    在我國，石雕藝術(shù)是我國民間傳統藝術(shù)的一部分，非常重要，也是從古至今一直流傳下來(lái)的工藝藝術(shù)。玻璃鋼雕塑制作工藝：成品制作前，先將所要制作的產(chǎn)品用特定泥巴材料塑造出相應要制作的產(chǎn)品，在泥塑稿制作完成后，翻制石膏外模，然后將玻璃鋼（即樹(shù)脂和玻璃絲布的結合物）涂刷在外模內部。等其干透后打開(kāi)外模，經(jīng)過(guò)合模的程序，獲得玻璃鋼雕塑成品。但玻璃鋼雕塑在室外經(jīng)過(guò)太陽(yáng)的暴曬和風(fēng)蝕，一般五年以上就開(kāi)始有變形，脆弱易裂的缺點(diǎn)。所以對待這種工藝藝術(shù)的態(tài)度我們要可客觀(guān)對待，石雕藝術(shù)是我們中國文化源遠流長(cháng)的重要體現(tǐ xiàn)，所以我們對待石雕藝術(shù)應該多加了解(Find out)，對于石雕藝術(shù)也要有繼承性，不能因為這種藝術(shù)的觀(guān)賞性而用反面眼光去審視。