中國的雕塑歷史由來(lái)已久，數千年的藝術(shù)雕塑演化出來(lái)無(wú)數的衍生品。上海玻璃鋼雕塑鑄銅雕塑泡沫雕塑等皆是由古代雕塑藝術(shù)發(fā)展而成。那么古代雕塑藝術(shù)的歷史發(fā)展情況是什么樣的呢。

　　在中國古代的雕塑藝術(shù)品中的佛教雕塑占據極為重要的地位。佛教自東漢傳入中國后，由于當時(shí)社會(huì )政治上的動(dòng)蕩，民族之間矛盾時(shí)起，經(jīng)濟基礎不穩定，因而佛教能以澎湃之勢漫透到整個(gè)社會(huì )。伴隨著(zhù)佛教的傳播，佛教藝術(shù)幾乎在全國各地盛行起來(lái)。佛教造像在各個(gè)時(shí)代，在形象與內容方面都有著(zhù)不同的特點(diǎn)。

　　魏晉南北朝時(shí)期佛教造像既是宗教的宣傳品，也是帝王權貴的意念所在。它通過(guò)雕刻家之手把犍陀羅和摩揭陀兩個(gè)地方的造像藝術(shù)中國化，雖然這些造像的宗教氣氛非常濃郁，但其造型的基礎，無(wú)論如何也脫離不了現實(shí)的人，寫(xiě)實(shí)的因素畢竟處于主導地位。南北朝經(jīng)歷了370余年的動(dòng)亂和分裂，直至隋代才又完成了重新統一的局面，接著(zhù)唐王朝又在此基礎上把封建社會(huì )推向繁榮昌盛的時(shí)代。

　　佛教伴隨著(zhù)370余年的分裂和動(dòng)亂，作為當時(shí)一些人們的精神信仰也逐漸根深蒂固下來(lái)。佛教造像藝術(shù)在南北朝時(shí)期的基礎上速度迅猛發(fā)展起來(lái)。不論是銅鑄的造像，石制的雕像，泥質(zhì)的塑像，都把佛的崇高慈祥，菩薩的和善端麗，羅漢的溫順誠懇，天王的威嚴孔武，力士的強橫暴戾刻劃得神靈活現。從某種意義上說(shuō)，這是社會(huì )現實(shí)的一種藝術(shù)之概括，是一個(gè)封建王朝的本質(zhì)與功能的形象化的表現