雕塑家如果你被抄襲了 該怎么做？

11月27日，雕塑家WendyTaylor 作品“Timepiece”被報遭中國抄襲，投訴無(wú)門(mén)并且找不到抄襲者，引起眾多熱議，其實(shí)，像這樣的事件在國內并不鮮見(jiàn)，比如新疆克拉瑪依城市雕塑“油泡”被指抄襲安尼施·卡普爾《云門(mén)》，石家莊的獅身人面像被埃及投訴到聯(lián)合國，而在山東省臨沂國際雕塑園內，擺放了110件世界著(zhù)名雕塑復制品，是由全球25個(gè)國家的61位藝術(shù)家創(chuàng )作等等，這些還只是見(jiàn)諸報端的。

抄襲或者仿制，似乎已經(jīng)成為一種常態(tài)，甚至有網(wǎng)友調侃，不必出國，就可以看遍世界上所有的美景，想想遍地的白宮、埃菲爾鐵塔甚至威尼斯小鎮，確實(shí)有幾分道理，那么問(wèn)題來(lái)了，對于我們來(lái)說(shuō)這些抄襲和仿制究竟意味著(zhù)什么我們真的缺乏創(chuàng )造力嗎?當自己的作品被抄襲或者山寨之后該如何做?

屢被投訴的“中國”雕塑
“起初我以為有人奇妙地通過(guò)Photoshop修圖，還換了背景，但我更仔細地看了看，心想‘天哪，這完全是抄襲啊'。我知道抄襲這種事件總會(huì )產(chǎn)生，我之前也發(fā)現過(guò)我的作品被抄襲，他們老是說(shuō)這是一個(gè)巧合，但在這次太明目張膽了。"雕塑家WendyTaylor得知自己的作品被抄襲之后，向媒體這樣講到。

▲溫迪·泰勒1973作品《Timepiece》

據報道，“Timepiece”是藝術(shù)家1973年創(chuàng )作的作品，這件作品現在是倫敦標志性雕塑(sculpture)，而抄襲的作品矗立在黃浦江畔，建造于2006年，之所以會(huì )被藝術(shù)家發(fā)現是因為一位眼尖的游客在上海發(fā)現了這件雕塑，并拍下照片，通過(guò)(tōng guò)電子郵件發(fā)送給藝術(shù)家以確認這件作品是否出自泰勒之手。藝術(shù)家得知情況之后，聯(lián)系了藝術(shù)家權利組織，還有中國與英國的政府，但她擔心自己對糾正這座明目張膽的復制品無(wú)能為力。目前，這件作品已經(jīng)被黃色的塑料擋板圍起，等待拆除。

▲上海東昌濱江，涉嫌抄襲雕塑(sculpture)

除了這件作品之外，據英國媒體報道，新疆克拉瑪依城市雕塑“油泡”被指抄襲安尼施·卡普爾《云門(mén)》，安尼施·卡普爾他在一份聲明中講到：“看來(lái)，今天的中國是允許竊取別人的創(chuàng )意。”

在印度出生的英國雕塑家卡普爾于2006年創(chuàng )作的雕塑“云門(mén)”(Cloud Gate)安放在芝加哥市中心千禧公園里。由于形狀很像一顆豌豆，就得了一個(gè)外號叫“豆子”(The Bean)，資料說(shuō)，這顆重達110噸的巨大豆子由168塊不銹鋼板焊合而成，并鍍了一層鏡面，技藝精彩之處是完全看不出焊縫。據說(shuō)卡普爾的創(chuàng )作靈感來(lái)源于自由自在流動(dòng)的水銀，讓如鏡的表面映射出芝加哥美麗的城市天際線(xiàn)，而被稱(chēng)為“肚臍”的流線(xiàn)型拱門(mén)底部，可以增加更多的反射面，是游客最喜歡自拍的地方。

▲安尼施·卡普爾《云門(mén)》

關(guān)于抄襲卡普爾說(shuō)：“我感到，我必須將此事提交到最高層，并在法庭上追究責任(zé rèn)者。我希望，芝加哥市長(cháng)會(huì )跟我一起采取行動(dòng)。”他說(shuō)：“中國當局必須采取行動(dòng)，制止這種侵權行為，并允許全面實(shí)施保護版權。”而克拉瑪依旅游局的一名雇員否認中國雕塑抄襲卡普爾的作品，并強調任何相似之處純屬巧合。

▲新疆克拉瑪依城市雕塑“油泡”

除了這件作品之外，2014年，河北省石家莊市一座高仿的埃及古文物獅身人面像，遭到埃及文物部門(mén)向聯(lián)合國教科文組織的投訴。這座獅身人面像位于石家莊山前大道旁，這個(gè)區域是石家莊市民休閑游的一個(gè)場(chǎng)所，特別是在周末，會(huì )有很多人自駕車(chē)到這里，帶著(zhù)孩子爬爬山，做一些采摘等農家樂(lè )(huó dòng)。據介紹，這尊獅身人面像身長(cháng)約80米，高30多米。

因為獅身人面像已經(jīng)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，埃及文物部門(mén)認為：依照1972年聯(lián)合國教科文組織對世界文化和自然遺產(chǎn)保護公約，作為締約（dìyuē）國的中國大陸，高仿的獅身人面像已經(jīng)觸犯了國際公約，因此向聯(lián)合國教科文組織進(jìn)行了投訴。

▲坐落在石家莊的獅身人面像

“抄襲絕對是從藝者最可恥的行為，當然現在有可能（maybe)說(shuō):是建設方(甲方)或政府有關(guān)部門(mén)要求山寨一個(gè)，但作為實(shí)施者應首基本的職業(yè)道德，這是底線(xiàn)，現在事情已發(fā)生了，只有通過(guò)法律解決，這樣的例子很多。”著(zhù)名雕塑家項金國談到WendyTaylor作品被抄襲時(shí)說(shuō)到。

而在雕塑家景育民看來(lái)，《Timepiece》被抄襲：“說(shuō)明我們社會(huì )在知識產(chǎn)權上的法制意識淡薄再一次超越了對經(jīng)典作品‘引用’的底線(xiàn)!我認為一件作品，最基本的入門(mén)條件是原創(chuàng )，然后，才是創(chuàng )意，造型進(jìn)而坦然落成!獲得應有的社會(huì )回報。否則，不僅有害于行業(yè)規范，又延損至社會(huì )民風(fēng)，進(jìn)而拷問(wèn)人性，品德?全社會(huì )都應警惕!一個(gè)有著(zhù)悠久歷史的偉大民族，一個(gè)文明社會(huì )的藝術(shù)家，要強化法制觀(guān)念，要尊重他人勞動(dòng)成果，自律，自覺(jué)，自強!但愿這是個(gè)偶然的巧合!”

如何區別抄襲與挪用？
當然，問(wèn)題(Emerson)我們不能只看一面，像上述作品存在很明顯的抄襲現象，但并不是只要作品相像就是抄襲和山寨，也可以是挪用和再創(chuàng )作，針對藝術(shù)作品間的相似性，批評（comment)家孫振華在談到時(shí)表示：不可能要求一件藝術(shù)品空前絕后，獨一無(wú)二，一定程度的相似性是可以被接受和容忍的，并且，公眾可以抱著(zhù)理解的態(tài)度來(lái)看待相似。

就像一個(gè)外國人畫(huà)水墨，人們不會(huì )覺(jué)得抄襲，反而覺(jué)得親切，會(huì )認為是人類(lèi)思維的共同性?？ㄍǖ袼苁沁\用夸張、變形等手法，對人物、動(dòng)物等對象進(jìn)行塑造的行為，如米老鼠等形象的立體造型就是卡通雕塑。而中國人對西方的模仿則會(huì )很容易被認為是山寨，那么對于模仿和相似，公眾又要以怎樣的心態(tài)去面對，這也是我們需要思考的問(wèn)題(Emerson)。

針對何為抄襲何為挪用，批評家盛葳表示：“抄襲”的依據(國內)是《中華人民共和國著(zhù)作權法》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《著(zhù)作權法》)，指對于原著(zhù)未經(jīng)或基本未經(jīng)修改的抄錄，這是一種侵犯著(zhù)作權的行為?！吨?zhù)作權法》第一條規定(guī dìng)的“作品”包括“美術(shù)、建筑作品”，第十條規定著(zhù)作權人依法享有發(fā)表權、署名權、修改權、保護作品完整權、復制權、發(fā)行權、出租權、展覽權、表演權、放映權、廣播權、信息網(wǎng)絡(luò )傳播權、攝制權、改編權、翻譯權、匯編權以及應當由著(zhù)作權人享有的其他權利。

▲杜尚《長(cháng)胡子的蒙娜麗莎》

他舉例杜尚的創(chuàng )作，雖然“挪用”了現成對象，但現成對象并不屬法律規定保護的“作品”，因此不存在《著(zhù)作權法》上的爭議。然而，《著(zhù)作權法》第十二條規定：“改編、翻譯、注釋、整理已有作品而產(chǎn)生的作品，其著(zhù)作權由改編、翻譯、注釋、整理人享有，但行使著(zhù)作權時(shí)不得侵犯原作品的著(zhù)作權。”該條款為“演繹作品”的成立提供了基礎。

在盛葳看來(lái)，所謂“演繹作品”，指的是以另一作品為基礎創(chuàng )作的作品。作者借鑒、復制、利用了原作品，在已有作品的基礎上經(jīng)過(guò)再創(chuàng )造，生產(chǎn)出一件具有獨創(chuàng )性的新作品，其著(zhù)作權歸改編者所有，但演繹作品的行使不得侵犯原作者對原作品依法享有的著(zhù)作權。以此為依據(yī jù)，“演繹作品”的成立必須遵循如下原則：再創(chuàng )作的作品具有創(chuàng )新性，能成立為一件新的作品。在必要的時(shí)候，這可能需要相關(guān)(related)專(zhuān)家介入評判。而“演繹作品”的行使若非在《著(zhù)作權法》限制（limit）條款(第二十二條、第二十三條)規定內，則必須遵循以下原則：取得原作者的同意、簽署相應協(xié)議、支付相應稿酬，不侵犯原作者對原作品依法享有的著(zhù)作權。演繹作品的創(chuàng )作人是對已超過(guò)保護期的作品進(jìn)行再創(chuàng )作，可以不征得原作者的同意，同時(shí)可以不支付報酬，因此，諸如杜尚《L.H.O.O.Q.》、《長(cháng)胡子的蒙娜麗莎》等被學(xué)術(shù)界認可的作品便能合法的成立。

雕塑家被抄襲該怎么辦？
當我們明白了何為抄襲何為再創(chuàng )作之后，就可以更清楚的區分那些抄襲行為，那么當雕塑家的作品被抄襲之后該如何做呢?雕塑家項金國舉了著(zhù)名雕塑家何鄂先生的例子：“如何鄂先生的《黃河母親》被抄襲，起訴一起一個(gè)準，給抄襲者以嚴厲打擊，讓他(她)長(cháng)點(diǎn)記性。”

據了解，何鄂先生1984年創(chuàng )作了著(zhù)名的雕塑作品“黃河母親”雕像，該雕像座落在蘭州市濱河中路黃河南岸，已經(jīng)成為蘭州的城市名片之一，雕塑建成之后，從1992年開(kāi)始至今長(cháng)達20多年的時(shí)間里，本不斷的仿冒，先后出現在陜西渭南合陽(yáng)縣、山西臨汾大寧縣、山東濱州市、新疆農七師所在地縣，還有山西河曲澳洲、山東德州等地。

2002年開(kāi)始，何鄂先生展開(kāi)維權行動(dòng)，將復制“黃河母親”雕像的合陽(yáng)縣洽川風(fēng)景區旅游船運中心和該復制品創(chuàng )建人盧忠敏狀告到陜西省渭南市中級人民法院，要求被告立即停止展出并銷(xiāo)毀偽作“黃河母親”雕像;在國家級及陜西、甘肅兩省媒體上向原告賠禮道歉、消除影響;賠償原告損失，最終勝訴。

本以為這件案子可以終止侵權行為，但遺憾的是，2009年何鄂先生在互聯(lián)網(wǎng)上看到山東省濱州市渤海十八路建成“黃河母親”大型雕塑(sculpture)，隨后又看到山西省大寧縣在南山公園也建成“黃河母親”大型雕塑，兩處雕塑造型均“由母親和一男嬰構成，母親仰臥于波濤之上，男嬰匍匐在母親懷中”，與何鄂的代表作《黃河母親》極為相似，明顯屬侵權之作。

據報道，2010年5月，何鄂先生又向山東省濱州市中級人民法院提起訴訟，當時(shí)，已73歲高齡的原告、雕塑(sculpture)家何鄂親自到庭參加(cān jiā)首次庭審。由于山東濱州不通飛機也不通火車(chē)，何鄂15日飛抵北京，16日轉乘汽車(chē)，輾轉2000多公里趕到山東濱州出庭。

▲何鄂作品《黃河母親》雕塑

2011年4月份，山東省濱州市中級人民法院出具了長(cháng)達12頁(yè)的(2010)濱中民三知初字第11號《民事判決書(shū)》，判決明確被告方要履行60日內對《搖籃》雕塑進(jìn)行改造、拆除侵權部分等6項要求。“這個(gè)判決結果讓我有些失望，雖然我充分尊重濱州法院方面的判決書(shū)意見(jiàn)，但是我覺(jué)得這個(gè)官司只勝了一半。”當時(shí)何鄂先生這樣評價(jià)。

為什么何鄂先生說(shuō)這個(gè)官司只剩了一半，因為當地并沒(méi)有執行判決：“該起訴的、該聲明的我都做了，當初我們帶著(zhù)律師一同去打官司，對方要求調解，那我們就調解，但調解的前提是要‘拆’。最后，法院也正式判決了要拆除，但是對方后來(lái)并沒(méi)有拆，沒(méi)有執行判決，相關(guān)負責人如今也大多調走了。”

當然，也有人質(zhì)疑何鄂先生，為何總是拿著(zhù)這一件事不放，仿制也是一種宣傳，甚至還有人質(zhì)疑她是為了炒作或者要錢(qián)，對于這些質(zhì)疑，何鄂先生表示：“最讓我吃驚的是，當時(shí)山東濱州市庭審法官甚至告訴我‘仿制《黃河母親》不是對你的宣傳嘛?你為什么一定要拆這個(gè)像呢?’。這句話(huà)至今我都記憶深刻，因為這不僅僅是她個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)，而是代表了至今為止非常多人的看法。”

所以，她十分希望能把這一次侵權事件作為一個(gè)非常典型的案例(àn lì)，由國家建設部城建方面的指導委員會(huì )來(lái)發(fā)文，以此為范例在全社會(huì )展開(kāi)討論，也許只有這樣才能遏制再出現同樣的侵權問(wèn)題(Emerson)。“歸根結底來(lái)說(shuō)，一切的努力其實(shí)就是為了文化，為了文化能在這個(gè)時(shí)代的歲月磨礪中愈加燦爛，而不是被一些無(wú)視真正藝術(shù)的低劣（liè）手法無(wú)端的降低。山東的這座像可以說(shuō)是屬于三流的，絕對不符合城市雕塑基本要求的，侵權只是造成危害中的一個(gè)方面。”


城市雕塑(sculpture)建設要制度先行有法可依
從何鄂先生的遭遇我們可以看到，當藝術(shù)家遭遇到侵權之后，必須拿起法律武器來(lái)維護自己的權益，但另外一方面也反映出當下制度(institution)和法律的不健全，人們在根本上沒(méi)有意識到侵權行為的危害性?？ㄍǖ袼苁沁\用夸張、變形等手法，對人物、動(dòng)物等對象進(jìn)行塑造的行為，如米老鼠等形象的立體造型就是卡通雕塑。

如何改變這種現狀，全國城雕委辦公室規劃研究中心主任白一教授認為，應當通過(guò)加強城市雕塑(sculpture)規劃來(lái)解決，通過(guò)規劃，可以使城市雕塑擺脫目前“亂”、“散”、“濫”的局面：“以前做雕塑，是一件一件做，后來(lái)是一組一組做，今后要一個(gè)城市一個(gè)城市去做。”

在中國美術(shù)館館長(cháng)、著(zhù)名雕塑(sculpture)家吳為山看來(lái)：首先要做的是立法，目前我們還沒(méi)有城市雕塑建設管理(guǎn lǐ)的全國性法規，再加上制度不健全、不完善，加強城市雕塑建設往往成為一句空話(huà)?？ㄍǖ袼苡址Q(chēng)卡通人像、軟陶人偶、陶土公仔。雕塑，造型藝術(shù)的一種，又稱(chēng)雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng )制方法的總稱(chēng)。指用各種可塑材料可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng )造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，卡通雕塑就是結合雕塑的藝術(shù)用來(lái)塑造動(dòng)漫卡通人物的造型的一種藝術(shù)。 雕塑的概念是用雕、琢、刻、磨、塑等手段制作出具有實(shí)在體積的各種藝術(shù)形象，總稱(chēng)為雕塑。此外，各級省市健全城市雕塑建設指導委員會(huì )，各級黨校、行政學(xué)院的市長(cháng)班要開(kāi)設城市文化、城市建設、城市雕塑的系列專(zhuān)題講座。對重大歷史題材、重要歷史人物、超大型雕塑、投資量大的雕塑項目和重要場(chǎng)館、城市重要節點(diǎn)的雕塑要建立規劃報批、評審制度。對宗教題材的作品尺度和安放地點(diǎn)要有合理的規劃與規定。

給城市雕塑評級，建立有效機制，發(fā)揮城雕相關(guān)行業(yè)專(zhuān)家的評審作用，對城市雕塑的拆除要經(jīng)過(guò)嚴格把關(guān)，分級保護由各級建設部門(mén)統一監督管理(guǎn lǐ)。實(shí)行城市雕塑建設百分比計劃。對確實(shí)在意識形態(tài)方面有問(wèn)題(Emerson)、藝術(shù)水平差、工程質(zhì)量差和安放地點(diǎn)不適合的作品要拆除。

一座城市的文化軟實(shí)力和國際影響力是由諸多因素構成的，城市雕塑是其重要的元素，它往往是城市精神、城市靈魂的符號與象征，因此，對于城市雕塑的創(chuàng )作和實(shí)施要慎之又慎，山寨、抄襲只能帶來(lái)別人的形式，抄不來(lái)優(yōu)秀的文化和城市性格，對于我們來(lái)說(shuō)，山寨之外，更需要的是創(chuàng )造精神。